中國國歌的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

中華民國革命秘史

為了解決中國國歌的問題，作者謝纘泰 這樣論述：

　　本書是香港傳奇報人謝纘泰的辛亥革命回憶錄。作者早年即有志於社會改造，且交遊廣闊，認識許多當時的志士仁人。在書中，謝纘泰對革命派領袖楊衢雲(1861-1901)推崇備至，對孫中山(1866-1925)則頗有微言。這與一般有關孫中山的歷史敍述大相逕庭。 　　本書既是一部獨特的個人自述，也是一部生動的早期香港史。 　　【核心賣點】 　　1. 視角獨特：不為賢者諱 秉於己所知 　　2. 歷史價值：搜羅既詳盡 保留信史真 　　3. 香江舊聞：開埠早年史 躍躍於眼前

中國國歌進入發燒排行的影片

習近平時期中共反情報策略作為之研究

為了解決中國國歌的問題，作者曾萬益 這樣論述：

習近平在2012年十八大上任之後，即不斷地在國家安全的相關作為上有所著墨，旋於2014年首次提出「總體國家安全觀」，並於同年廢止《國家安全法》且通過《反間諜法》，而後續更策頒多部與維護國家安全相關的法律。本研究即以習近平2012年就任作為時間區隔，透過文獻探討，瞭解習近平上任後各項反情報策略的作為。本研究結果認為，後續習近平上任後，主要是以教育策略鞏固心防、以法制威嚇敵對勢力，並以科技監控制約人民，同時採取向前推進的策略作為，更透過科技監控，影響人民認知世界的方式；就此，本研究建議，我國應以愛國教育來強化鞏固國人的心防，並設立國家安全日，以提升全民風險意識，同時適切制定統整性的國家安全法律，

以及建構知識管理體系與人才培育，平衡監控使用與人權保障，以強化我方資訊採集分析及傳輸匿蹤的能力。

“起來!”我們的國歌(增訂版)

為了解決中國國歌的問題，作者黃天 這樣論述：

　　國歌，多從戰火中來。世界上許多國歌，都是衞國之歌。   　　國歌，是一個國家全體國民團結奮進之聲，故有「國之第一歌」之稱，具有神聖、莊嚴的聲音形象，是國家的象徵。由田漢作詞、聶耳譜曲的《義勇軍進行曲》，誕生於「中華民族最危險的時候」，振起了民族魂，旋律跨越世代，成為不朽名曲，又幾經波折，歷經考驗，終於成為中華人民共和國國歌不二之選。   　　本書作者通過對珍貴文獻的細緻解讀，首先道出清末和民國頻換國歌，再次揭示出田漢剛寫罷歌詞，墨跡猶未乾，便被捕入獄。同時，作者又不遠千里，多次親自踏訪日本藤澤市，追查聶耳遇溺的真相，了解藤澤市建立聶耳記念碑的原由，將我們的國歌──《

義勇軍進行曲》誕生過程中的壯闊歷史、感人事跡，一一呈現，教人蕩氣迴腸、浮想聯翩。

演繹「她」的歷史──臺灣戲劇劇本中的謝雪紅

為了解決中國國歌的問題，作者彭子芸 這樣論述：

謝雪紅是臺灣共產黨建黨黨員，同時也是二二八事件中的重要人物，然而，由於過去對於歷史的禁忌，使得謝雪紅的名字在臺灣並不彰顯。謝雪紅一生傳奇的經歷，直到1991年陳芳明出版《謝雪紅評傳》，才喚醒人們對這位女子的認識，使謝雪紅得以魂歸故土，重返臺灣史頁。隨後謝雪紅的自傳《我的半生記》與楊克煌的回憶錄《我的回憶》兩本書的出版，讓人們對這位女性有更深一層的認識。2000年，李昂以小說《自傳の小說》演繹謝雪紅的故事，也同時衍譯了更多臺灣女人的生命圖像。 除了文學作品外，自九〇年代開始，臺灣不斷湧動、發聲的劇場界也開始出現以謝雪紅為題的作品，本研究將以此四個戲劇劇本作為討論文本：田啟元《謝氏阿女──

一個隱藏於歷史背後的女人》（1993）、陳梅毛《少林派武當派蘋果派還有兩個左派──蔣經國與謝雪紅》（2003）、汪其楣《謝雪紅》(2010)與詹俊傑的《逆旅》(2013)。透過文本分析、戲劇研究與比較研究的策略，對劇本中在「歷史意識」、「形象塑造」與「戲劇手法」等三個層面來進行探討，藉此論述作者如何以虛實交織的手法，對歷史人物進行人物塑造，而這個塑造過程反映了何種作者自身的史觀？又如何與作者自身的時代產生對話關係，並從而探析這些作者如何在九〇年代歷史解釋權競逐的風潮中，透過劇本發聲，在大歷史之外，建立謝雪紅的Her story。